為自己//. 為他人//. 為理想//.

上篇講到，《86》是個反烏托邦的世界。聖瑪格諾利亞共和國是個專橫的政權，把非白銀族的人民強制趕出全國85區以外，並稱他們是「86」、「人形豬」。很多淪為孤兒的「86」童兵，被逼在戰場上「為國捐軀」。

男主角辛就是「86」先鋒部隊的隊長，代號「送葬者」（undertaker）。女主角蕾娜是白銀族的軍官，反對同族悠哉悠哉地過著踐踏「86」人民的生活。她成為了先鋒部隊的指揮官（handler），遙距為著前線的「86」隊員奮鬥，不惜一切代價也要努力保住他們的性命。

《86》帶給我們的反思，涵蓋的範圍、層面十分廣闊。乍看應該是談政治、道德倫理等議題，但用心看的就知道，作者直接拷問我們內心深處最核心的問題——活下去的動力究竟來自什麼？換句話說，我們究竟為什麼而活？

欸，這豈不是老生常談，已經被不同的作品反覆探討過十萬九千九百九十九次了嗎？沒有答案的東西，有什麼值得研究呢？我卻覺得，往往沒有實際答案的，才是最值得研究的問題。

我們從《86》看到所設想的，是反烏托邦世界裡的「烏托邦」——全然「為他者而活」的世界。主要的角色，無論是被踐踏的「86」戰隊，存有惻隱之心的白銀族人民，或是位高權重的聯邦政府臨時總統，都貫徹始終地「不為自己，只為他人或理想而活」。

這個年頭，連小學生都懂得說做人要為自己而活。我們都對自己說，要自私一點，否則就被社會淘汰，被惡人謀算了。畢竟，被淘汰、謀算以後，需要面對失敗的，就只有自己。《86》卻讓我們見證，自私自利的人生以外，還有其他可行的選擇。

先看蕾娜。她是個典型有著「救世主情意結」的憤青。雖然生於貴族家庭，年幼喪父，卻繼承了父親的理想主義，想要憑一己之力，竭盡所能為「86」人民發聲。處處袒護「86」的她，自然遭到迂腐的「白銀至尚」的軍隊白眼。可是這無阻她憐憫「86」人民的心。就算是遙距隔著屏幕，就算從來沒有跟「86」士兵見過面，蕾娜仍為戰死的士兵而感到悲憤，還長期在窗台上放著鮮花，每日都向著鮮花敬禮，悼念他們。認識「先鋒部隊」之前的蕾娜，一直都為著自己能夠成為「86」人民理想中的「救世主」而活。

稱為「先鋒部隊」指揮官（handler）後，蕾娜又有什麼改變？她由一個一直高高在上，俯瞰可憐兮兮的「86」人民的「公主殿下」，成為切切實實跟「86」並肩作戰的朋友。她甚至放棄用代名詞（code name），而是用真實的名字跟隊員交流，每晚準時通話，像跟戀人談心一樣癡心，跟神明祈禱一樣的虔誠。不知不覺，她也把心思都放在辛身上了。在跟「先鋒部隊」主角群失聯的日子，她仍抱著「就算他們死了，我仍要以他們引以為傲的方式活下去」。這下子，她不再單單為自己的理想而活，而是為自身認識的人，為了實踐他們的理想而活。

有人可能說，這樣的人生多可悲呀。什麼也不由自主，有種任人擺佈的感覺。《86》這部作品卻讓我們意識到，一旦失去了與他者的關係，哪怕只是失去對於理想的追求，個人的身分或存在意義其實只是虛空的，仿如無物。唯有為著自己想像與他人，甚或是群體或理想的關係，人才能夠有活下去的動力。

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下篇我們會透過剖析辛的心路歷程，嘗試理解這個「溫柔的死神」，如何重拾自己的身分與自尊。